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Mystères lumineux

Le Baptême de Jésus

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Fruit du mystère :

 L'état de grâce

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«Dès que Jésus fut baptisé, il sortit de l'eau; voici que les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et des cieux, une voix disait: "Celui-ci est mon Fils bien-aimé; en lui j'ai mis tout mon amour"». (Mt 3,16-17)

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Méditation

Avec la petite Thérèse​

Même si Thérèse n’a pas écrit de méditation consacrée spécifiquement au baptême de Jésus au Jourdain, sa spiritualité rejoint ce mystère :

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  • Son propre baptême. Née à Alençon le 2 janvier 1873, elle est baptisée deux jours plus tard à Notre-Dame d’Alençon. Elle considère sa vie entière comme un don gratuit de Dieu, dès ses premiers jours.

  • « Tu es mon Fils bien-aimé. » La voix du Père au Jourdain rejoint le cœur de sa « petite voie » : se savoir enfant aimé du Père et s’abandonner à cet amour avec la confiance d’un tout-petit, plutôt que de compter sur ses mérites.

  • L’humilité du Christ. Jésus se met dans la file des pécheurs pour recevoir un baptême dont il n’a pas besoin. Ce geste fait écho à l’amour de Thérèse pour la vie cachée et pour Jésus qui s’abaisse, qu’elle contemple surtout dans l’Enfant-Jésus et la Sainte Face.

  • Un autre « baptême ». Dans le Manuscrit B, elle exprime son désir de toutes les vocations, y compris le martyre, et l’Acte d’offrande à l’Amour miséricordieux (1895) parle d’être consumée par l’amour. On peut y lire une sorte de baptême de feu, d’amour, dans le prolongement de l’Esprit qui descend sur Jésus.

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Notre Père,

10 Je vous salue, Marie (en méditant le mystère),

Gloire au Père.

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