top of page
30 août 2026
Sur cette page, vous trouverez :
-
Les lectures de la Messe, la feuille de Messe avec le choix des chants
-
Une proposition de prière universelle à télécharger, en format PDF et en format Word modifiable
-
Une méditation sur l'Évangile du dimanche (cliquer sur "Voir plus" pour l'afficher)
-
Une homélie ou un texte spirituel (cliquer sur "Voir plus" pour l'afficher)
-
Un commentaire de Marie-Noëlle Thabut
-
Une parole pour la route
22e dimanche du T O
« Si quelqu’un veut marcher à ma suite,
qu’il renonce à lui-même »
Mt 16, 24
Lectures de la Messe
Feuille de Messe
Prière universelle
Consultez la page Lectio Divina qui invite à lire l'Évangile dans un climat de prière afin d'être touché dans son cœur. Il est important de ne pas se précipiter pour lire des commentaires, des homélies avant de faire cette expérience personnelle de rencontre avec le Christ dans l'Écriture.
Vous pouvez, si vous le souhaitez, lire les méditations ci-dessous qui enrichiront votre lecture personnelle.
Nous vous recommandons le site "Prie en chemin" de spiritualité Ignatienne qui offre la possibilité de méditer l'Évangile du dimanche :
• En format PDF à télécharger (imprimable) ici
• Et prier chaque jour à partir d'une lecture proposée par la liturgie :
Télécharger l'application sur Apple store ici
Télécharger l'application sur Google store ici
Méditation
Méditations du Pape François
ANGÉLUS du 3 septembre 2017
Le passage de l’Évangile du jour (cf. Mt 16,21- 27) est la suite de celui de dimanche dernier, dans lequel était soulignée la profession de foi de Pierre, “roc” sur lequel Jésus veut construire son Église. Aujourd’hui, dans un contraste criant, Matthieu nous montre la réaction de ce même Pierre quand Jésus révèle à ses disciples qu’à Jérusalem il devra souffrir, être tué et ressusciter (cf. v. 21). Pierre prend le Maître à l’écart et le réprimande parce que cela — lui dit-il — ne peut pas arriver à Lui, au Christ. Mais Jésus, à son tour, réprimande Pierre avec des paroles dures : “Passe derrière moi, Satan ! Tu me fais obstacle, car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes !” (v. 23). Un moment auparavant, l’apôtre était béni du Père, parce qu’il avait reçu de Lui cette révélation, il était une “pierre” solide sur laquelle Jésus pouvait construire sa communauté, et aussitôt après il devient un obstacle, une pierre, mais pas pour construire, une pierre d’achoppement sur le chemin du Messie. Jésus sait bien que Pierre et les autres ont encore beaucoup de chemin à faire pour devenir ses apôtres !
Homélie
Puiser à la source
Les textes bibliques de ce dimanche nous montrent les difficultés que les hommes peuvent avoir pour s’ajuster à Dieu. C’est ce qui se passe avec le prophète Jérémie (1ère lecture). Il est envoyé par Dieu pour appeler son peuple à la conversion. Mais il se trouve affronté à des gens qui ne veulent rien entendre. On le considère comme un véritable trouble-fête car il n’arrête pas d’annoncer des catastrophes imminentes. Nous le voyons rejeté de tous et criant son désespoir. Il voudrait échapper à Dieu. Mais celui-ci l’a séduit. Dans son cœur, c’est comme un feu qu’il ne peut contenir. Il ne peut se taire car la vérité de Dieu est plus forte que lui.
Comprendre les lectures
avec Marie-Noëlle THABUT
Une parole pour la route
Parole pour la route
Mère Teresa de Calcutta s’adressait à ses sœurs en leur disant :
« Je m’inquiète que certains d’entre vous n’aient toujours pas vraiment rencontré Jésus — face à face — vous et Jésus seul. Nous pouvons passer du temps dans la chapelle, mais avez-vous vu avec les yeux de votre âme comment Il vous regarde avec amour ? Connaissez-vous vraiment le Jésus vivant — non pas dans les livres —, mais dans le fait d’être avec Lui dans votre cœur ? Avez-vous entendu les paroles aimantes qu’il vous adresse ? Demandez la grâce ; Il désire la donner. Tant que vous n’aurez pas pu entendre Jésus dans le silence de votre propre cœur, vous ne pourrez pas l’entendre dire “J’ai soif” dans le cœur des pauvres. Ne jamais abandonner ce contact intime quotidien avec Jésus comme la vraie personne vivante — pas seulement l’idée. »
bottom of page